Rozdíl mezi Upanishads a Védy

Upanishads vs Vedas

Upanishads a Vedas jsou dva termíny, které jsou často zaměňovány jako jedna a totéž. Ve skutečnosti jde o dva různé předměty. Upanišady jsou ve skutečnosti součástí Ved.

Rig, Yajur, Sama a Atharva jsou čtyři Vedy. Veda je rozdělena do čtyř částí, jmenovitě Samhita, Brahmana, Aranyaka a Upanishad. Z rozdělení vyplývá, že Upanishad tvoří poslední část dané Vedy. Protože Upanishad tvoří konečnou část Vedy, nazývá se také Vedanta. Slovo „anta“ v sanskrtu znamená „konec“. Proto slovo „Vedanta“ znamená „koncovou část Vedy“.

Téma nebo obsah Upanishad má obvykle filozofickou povahu. Hovoří o povaze Atmanu, velikosti Brahmanu nebo Nejvyšší Duše a také o životě po smrti. Proto je Upanishad nazýván Jnana Kanda z Vedy. Jnana znamená znalosti. Upanishad mluví o nejvyšších nebo nejvyšších znalostech.

Ostatní tři části Vedy, jmenovitě Samhita, Brahmana a Aranyaka, se nazývají Karma Kanda. Karma v sanskrtu znamená „akce“ nebo „rituály“. Je zřejmé, že tři části Vedy se zabývají rituální částí života, jako je provádění oběti, askeze a podobně..

Veda tak v sobě obsahuje jak rituální, tak filosofické aspekty života. Zabývá se činnostmi, které mají být provedeny v životě, a také duchovními myšlenkami, které by měl člověk kultivovat ve své mysli, aby četl Boha.

Upanišady je mnoho, ale pouze 12 z nich je považováno za hlavní Upanišady. Je zajímavé poznamenat, že Adi Sankara, zakladatel systému filozofie Advaita, komentoval všech 12 hlavních Upanišád. Ostatní hlavní učitelé různých sekcí filozofických myšlenek hodně citovali z textů Upanišád.