Nejoblíbenějším náboženstvím na světě je křesťanství. Ve světě je více křesťanů než následovníků jakéhokoli jiného náboženství. Tito lidé však nemají úplně stejné přesvědčení a praktiky. V křesťanství existuje mnoho divizí a dílčích divizí, z nichž všechny mají určité praktiky, které jsou pro ně jedinečné, jako je základní víra křesťanství, že Ježíš Kristus je pánem a zachráncem mas a tak dále. Nejběžnějším a nejznámějším klínem mezi křesťany světa je rozdělení dělníků mezi protestanty a katolíky. To však není jen jediný dělící faktor. V křesťanství existují jiné rozdíly, které jsou zodpovědné za různé víry, z nichž dva jsou metodisté a presbyteriáni.
Nejprve osvětlme presbyteriánskou církev, kterou založil v roce 1560 formální katolický kněz John Knox. Tato víra má své kořeny v kalvinismu. Víru založil Knox ve Skotsku a učinil tak pomocí mnoha církevních doktrín, aby mu pomohl vybudovat základní víru presbyteriánů. Na rozdíl od tohoto, metodistická církev stala se známá a začala získávat vliv nejprve v Anglii v 1739, díky náboženskému vigilante, John Wesley, kdo přerušil jeho pouta s církví (anglikánská církev) a přišel s jeho vlastní doktrínou náboženství . Tuto ideologii nazval wesleyism. Některé víry jeho nové metodistické víry byly založeny na luteránství.
Oba typy církví mají mnoho rozdílů. Jedním z důležitých rozlišujících faktorů mezi nimi je, jak řeší sociální otázky. Presbyteriánská církev je proti trestu smrti otevřeně, ať už za jakýkoli zločin. Metodistická církev naopak povoluje trest smrti, ale pouze za velmi závažné zločiny. Navíc by tento trest podle Metodistické církve měl být uplatňován pouze zákonem. Dalším problémem je homosexualita, kde mají obě církve protichůdné názory. Ačkoli to oba považují za hřích, metodisté jej považují za hřích ve všech případech bez jakékoli výjimky, zatímco presbyteriánové se domnívají, že je to citlivý problém, který je obtížné soudit bez řádného zkoumání.
Správa církve je dalším problémem, kde lze tyto dvě církve rozlišit. Metodistická církev využívá průvodce uctívání, který je známý jako „Adresář uctívání“. Presbyteriánská církev však jako průvodce uctívání používá Knihu kázně. Obě víry mají různé metody výběru a připsání odpovědnosti pastorům církve. Presbyteriánská víra „volá“ nebo najímá pastory, aby sloužili komunitě. Metodisté však posílají své již existující pastory na různá místa církve s odpovědností za vedení příslušných regionů metodistických církví.
Spása je v každém náboženství velmi důležitá věc. Je také přítomen v presbyteriánských a metodistických církvích, ale je mezi sebou docela odlišný. Metodistická církev uznává dobré skutky lidu jako symbol síly jejich víry. Zaměřuje se na „skutky, nikoli vyznání“. Aby byli lidé spravedliví, musí dělat dobré skutky. Na druhé straně presbyteriánská církev věří v ospravedlnění pouze milostí a říká, že „předurčení vyvolení“ je jediná věc, která povede člověka do nebe..
souhrn
1. Presbyteriánská církev založená Johnem Knoxem, formálním katolickým knězem, v roce 1560, měla své kořeny v kalvinismu, založeném Knoxem ve Skotsku, použila mnoho doktrín církve k vybudování základních přesvědčení Presbyteriánů; Metodistická církev nalezená v Anglii v roce 1739 Johnem Wesleym, který přerušil své vazby na církev, ideologii wesleyismu, víry založené na luteránství.
2. Presbyteriánská církev je proti trestu smrti otevřeně proti jakémukoli zločinu; Metodistická církev umožňuje trest smrti za závažné zločiny.
3. Metodistická církev využívá průvodce uctíváním: „Adresář uctívání“; Presbyteriánská církev používá „Průvodce kázní“ jako průvodce bohoslužbami.
4. Presbyteriánská víra „volá“ nebo najímá pastory; Metodisté posílají své stávající pastory na různá místa v kostele
5. Metodistická církev uznává dobré skutky lidu jako symbol síly jejich víry, zaměřuje se na „skutky, nikoli vyznání“; Presbyteriánská církev věří v ospravedlnění pouze milostí a říká, že „předurčení vyvolení“ je jediná věc, která povede k nebi.