|  |  |
| Cvičení | Meditace, Osmdesátá cesta; správný pohled, správná aspirace, správná řeč, správná akce, správné živobytí, správné úsilí, správná všímavost, správná koncentrace | Pět slibů pravdy, nenásilí, nekradení, nepřipoutání, kontroly nad touhami a smysly. Větší důraz na nenásilí a pravdu. Sledujte také 3 klenoty pravého vnímání, správných znalostí a správného chování |
|---|
| Místo původu | Indický subkontinent | Indie. |
|---|
| Víra Boží | Myšlenka vševědoucího, všemocného a všudypřítomného tvůrce je buddhisty odmítnuta. Buddha sám vyvrátil teistický argument, že vesmír byl stvořen sebevědomým osobním Bohem. | Jainism nevěří v Boha Stvořitele. |
|---|
| Použití soch a obrázků | Běžný. Sochy jsou používány jako meditační objekty a ctí se, protože odrážejí vlastnosti Buddhy. | Běžný. |
|---|
| Posmrtný život | Znovuzrození je jednou z ústředních přesvědčení buddhismu. Jsme v nekonečném cyklu zrození, smrti a znovuzrození, který lze rozbít pouze dosažením nirvány. Dosažení nirvany je jediným způsobem, jak trvale uniknout utrpení. | Dokud není osvobození dosaženo, kruh znovuzrození a smrti pokračuje kvůli karmě prostřednictvím inkarnací v jakékoli formě života na Zemi, stejně jako nebeské a pekelné formy života. |
|---|
| Zakladatel | Buddha (narozený jako princ Siddhartha) | Rishabhdev - 1. Tirthankar v této éře, Další oživil Vardhaman Mahavir - 24. a konečný Tirthankar této éry |
|---|
| Doslovný překlad | Buddhisté jsou ti, kteří následují učení Buddhy. | Stát se Jinou (osvobozenou duší) podle učení 24 Tirthankarů (ford-maker / učitelů) |
|---|
| Duchovenstvo | Buddhistická Sangha, složená z bhikkhus (mužských mnichů) a bhikkhunis (ženských jeptišek). Sangha je podporován laickými buddhisty. | Mniši, jeptišky. |
|---|
| Lidská přirozenost | Neznalost, jako všechny vnímající bytosti. V buddhistických textech je vidět, že když se Gautama po jeho probuzení zeptal, zda je normální člověk, odpověděl: „Ne“. | Lidské utrpení je způsobeno negativními účinky špatné karmy a přílišným připoutáním k hmotným aspektům světa. |
|---|
| Pohled na Buddhu | Nejvyšší učitel a zakladatel buddhismu, všemocný mudrc. | Buddha je považován za současníka Mahaviru |
|---|
| Původní jazyk (y) | Pali (Theravada tradice) a Sanskrit (Mahayana a Vajrayana tradice) | Starověké texty byly psány v různých jazycích, převážně v Magadhi, v době Mahaviru a Buddhy. |
|---|
| Následovníci | Buddhisté | Jains. |
|---|
| Prostředky spásy | Dosažení osvícení nebo Nirvany, následování šlechtické osminásobné cesty. | Cílem je uvolnit duši z otroctví karmy, která má za následek mnoho znovuzrození a smrti. Jakmile je duše osvobozena od těchto otroctví, dosáhne Nirvany a stane se dokonalou duší bez všech připoutaností, ve věčném blaženém stavu. |
|---|
| Pohled na další dharmská náboženství | Protože slovo Dharma znamená nauku, zákon, způsob, učení nebo disciplínu, jsou ostatní Dharmy odmítnuty. | Souboj s jinými darmskými náboženstvími. |
|---|
| Písma | Tripitaka - obrovský kánon složený ze 3 sekcí: Diskurzy, Disciplína a komentáře, a některá raná písma, jako jsou texty Gandhary. | Náboženská písma zvaná Agamy. Mnoho dalších kanonických textů. |
|---|
| Postavení žen | Žádné rozdíly mezi muži a ženami. Ženy jsou si rovny mužům a muži jsou rovny ženám v Sanghě. Buddha dal mužům a ženám stejná práva a hlavní část v Sanghě. | Ženy se mohou stát jeptiškami. |
|---|
| Svaté dny / oficiální svátky | Vesak den, ve kterém se slaví narození, probuzení a parinirvana Buddhy. | Paryushan festival |
|---|
| Manželství | Oženit se není náboženskou povinností. Mniši a jeptišky se neberou a jsou celibátní. Poradenství v diskuzích o tom, jak udržovat šťastné a harmonické manželství. | Manželství je sociální konvence a není spojeno s náboženstvím. Ale následovníci musí přísně sledovat monogamii. Mniši, přestože se vzdali hmotného světa, se tedy striktně řídí celibátem. |
|---|
| Zásada | Tento život je utrpení a jediným způsobem, jak uniknout tomuto utrpení, je rozptýlit touhu a nevědomost tím, že realizují Čtyři vznešené pravdy a praktikují Osminásobnou Cestu. | Respektujte všechny živé věci. Osvobození dosáhnete tím, že se vyhnete a zbavíte špatné karmy, která je příčinou znovuzrození a všech utrpení. Pět slibů a tři šperky. |
|---|
| Čas původu | Před 2 500 lety, kolem 563 let. (Před běžnou dobou) | Velmi staré. Jedno z nejstarších náboženství jako původ 1. Tirthankaru je příliš staré a nejasné. Mahavir (24. Tirthankar) narozený v roce 599 B.C.E. |
|---|
| Populace | 500-600 milionů | 50-60 milionů |
|---|
| Náboženství, které ateisté mohou být stále přívrženci | Ano. | Ano. Jains nevěří v myšlenku na Boha Stvořitele. Zákony se točí kolem Karmy. Dobrá karma vede k duchovnímu vzestupu a špatná karma a špatné skutky klesají. |
|---|
| Cíl filosofie | Odstranit duševní utrpení. | Jainism je způsob života, držet se učení Tirthankars, respektovat všechny formy života a konečným cílem je dosáhnout Nirvany. |
|---|
| Názory na jiná náboženství | Budhismus jako praktická filozofie je vůči ostatním náboženstvím neutrální. | Víra v pluralitu a respektování jiných náboženských názorů a snažit se je přizpůsobit. |
|---|
| Mohou se ateisté podílet na praktikách tohoto náboženství? | Ano. | Ano |
|---|
| Autorita Dalajlámy | Dalai Lamas jsou tulkusové školy tibetského buddhismu v Gelugu. Jsou to kulturní osobnosti a jsou nezávislé na doktrinálním základu buddhismu. | N / A. |
|---|
| Symboly | Ulita, nekonečný uzel, ryba, lotos, slunečník, váza, dharmachakra (kolo Dharmy) a prapor vítězství. | Svastika (používaná dlouho předtím, než se stala symbolem antisemitismu). |
|---|
| Koncept Božstva | n / a. Podle některých interpretací existují bytosti v nebeských říších, ale jsou také vázány „samsárou“. Možná mají menší utrpení, ale dosud nedosáhli spasení (nibbana) | Četná božstva známá jako Tirthenkaras. Ale Jains je neuctívá v doslovném smyslu uctívání modla, aby žádal laskavosti. Tyto Tirthankary jsou spíše uctívány jako ideální Muži a učitelé, jejichž učení by se mělo řídit. |
|---|
| Zeměpisné rozšíření a převaha | (Většina nebo silný vliv) Hlavně v Thajsku, Kambodži, Srí Lance, Indii, Nepálu, Bhútánu, Tibetu, Japonsku, Myanmaru (Barmě), Laosu, Vietnamu, Číně, Mongolsku, Koreji, Singapuru, Hongkongu a Tchaj-wanu. V jiných zemích existují i jiné malé menšiny. | Hlavně v Indii, v celém asijském subkontinentu a v Americe. Ve většině zemí existují malé skupiny. |
|---|
| Místo a čas původu | Původ buddhismu ukazuje na jednoho muže, Siddharthu Gautamu, historického Buddhy, který se narodil v Lumbini (v dnešním Nepálu). Osvícen se stal v Bodhgaya v Indii a vydal první sadu učení v jelenovém parku v indickém Sarnathu. | Nekonečný a nezačátek… vždy existoval a bude to i nadále. Oživil v každém časovém cyklu. Velmi starověký, temný původ datující mnoho tisíciletí |
|---|
| Přiznání hříchů | Hřích není buddhistický koncept. | Hřích je definován jako újma druhému. |
|---|
| Co věří | Princip rovnosti: že všechny živé bytosti jsou si rovni | Buddhova učení pochází z Mahaviry. Proto jsou podobné. |
|---|
| Výuka o obecném chování | Zdržujte se zla, usilujte o nirvanu, neustále čistěte mysl. | Všechna jednání se musí snažit být nenásilná. |
|---|
| Oblečení | Bhikkhus (mniši) a bhikkhunis (mnišky) by měli nosit buddhistické roucho. Pro laické následovníky neexistuje žádné takové pravidlo. | Jedna ze dvou dominantních sekt nosí bílé šaty. Druhá dominantní sekta je bez oděvu. |
|---|
| Práva zvířat | Buddha učil, že zvířata mají stejná práva jako lidé. Stále jsou svázáni v samsáře a trpí stejně jako lidé. Přestože naléhal na vegetariánství, neomezoval mnichy jíst maso, když mu bylo nabídnuto. | Jelikož je konzumace masa jiného považována za újmu, je přísně zakázáno. |
|---|
| Morální závazky | Buddha učil, že karma je důvod, proč existujeme. Podle učení budou všechny naše činnosti těla, řeči a mysli přinášet výsledky, buď v tomto stavu existence, nebo v pozdějším. | Buddhova učení pochází z Mahaviry. Proto jsou podobné. |
|---|
| Sexuální chování | Buddha učil, že laik by měl podvádět sexuální pochybení, které zahrnuje vědomé podvádění někoho z manželů, sexuální styk s manželkou nebo manželem druhého, nezletilým nebo zvířetem. Mniši a jeptišky jsou celibát. | Koncepty Buddhy pocházejí z Mahaviry. Proto jsou podobné. |
|---|
| Kompatibilita s vědou | Kromě pojmů karma a znovuzrození se říká, že buddhismus je slučitelný s mnoha vědeckými poznatky. Většina buddhistických praktik lze také označit jako kognitivní vědu. | Buddhova učení pochází z Mahaviry. Proto jsou podobné. |
|---|
| Homosexualita | Buddha přijal homosexuály i asexuenty do Sanghy. V buddhistickém chápání je to přirozený jev, který se neliší od heterosexuálů. | Nepřijímá sexuální aktivitu nezbytnou pro nic jiného než pro reprodukci. Není proto přijatelný. |
|---|
| Zdroje výuky | Siddhartha Gautama (Buddha) a pozdější mistři, například Nagarjuna, Bodhidharma a Dogen. | Všech 24 tokenů tohoto časového cyklu. |
|---|
| Offshoot Sects | Žádný. I když buddhismus je sám o sobě rozdělen do mnoha sekt. Mahayana a Vajrayana jsou dvě velké yanas, zatímco Theravada je blíž k dřívějšímu buddhismu. | Svetambara a Digambara. Existuje mnoho sekt offshooting. |
|---|
Pro další čtení je na Amazon.com k dispozici několik knih o buddhismu a džinismu:
Share
