Sebeaktualizace a seberealizace jsou dva koncepty v psychologii, filozofii a spiritualitě, které odkazují na dosažení možností a potenciálů sebe sama. Oba termíny mohou znamenat cíl nebo motivaci, která řídí lidskou bytost, proces dosažení něčích potenciálů nebo dosažení těchto potenciálů státem. V psychologii jsou tyto dva termíny někdy používány společně zaměnitelně a znamenají to samé pouze s jemnými rozdíly. Dokonce i slovníkový význam těchto dvou termínů je matoucí. Když jsou diferencované, tyto dva termíny se stále používají společně jako různé kroky v procesu dosažení plného potenciálu.
Rozdíl mezi těmito dvěma spočívá hlavně v tom, jak je „já“ pojato, nebo jak je chápáno ve vztahu ke světu. Tento rozdíl v konceptualizaci odráží původ obou konceptů. To se také odráží v aspektu života, kde se každý koncept běžně používá; věda na rozdíl od náboženství a spirituality. Kromě toho existují rozdíly v charakteristikách seberealizované versus seberealizované osoby. Tyto rozdíly mezi těmito dvěma koncepty jsou diskutovány níže.
Sebeaktualizace je v psychologii definována jako motiv nebo pohon k realizaci plného potenciálu člověka. To je používáno různými způsoby teoretiky uvnitř humanistického psychologického hnutí; proto se běžně chápe jako humanistický koncept. Koncept byl poprvé představen a prozkoumán německým neurologem a psychiatrem Kurtem Goldsteinem.
Carl Rogers považuje seberealizaci za pokračující proces po celý život člověka. Termín byl nakonec adoptován a popularizoval americkým psychologem Abraham Maslow jako nejvyšší v hierarchii potřeb v jeho teorii lidské motivace. Maslow to popisuje jako „touhu po seberealizaci“, tendenci aktualizovat potenciál, stále více tím, čím je. Jako příklad uvádí potřebu umělce, aby vytvořil své zvolené umění, aby byl sportovec nejlepším ve svém oboru, nebo matkou k dosažení jejího ideálu mateřství. Maslow popisuje seberealizaci lidí hlavně jako kreativních a s hlubokými mezilidskými vztahy; mezi jejich mnoho vlastností.
Seberealizace je proces a cíl realizace něčí povahy nebo osobnosti az toho vyplývající plná znalost něčího sebe a dosažení vlastního potenciálu. Tento koncept sleduje jeho kořeny k východní filozofii, náboženství a duchovnosti, zejména k různým filozofiím a vírám z Indie. Zde se pojem „já“ používá jako metafyzický koncept a vztahuje se především na metafyzický nebo duchovní svět. V těchto tradicích je Já rovnáno nebo souvisí s božstvím a seberealizace může znamenat totéž jako osvícení, osvětlení, probuzení a další. O seberealizovaných jedincích se říká, že mají vnitřní mír a silné duchovní naplnění.
Ačkoli termín je ještě více populárně použitý dnes jak jak to je pojato ve východních tradicích, termín našel jeho cestu k spisům západních filozofů. To je nejzřetelnější v psychodynamických perspektivách osobnosti, kde jsou mystické aspekty odstraněny, ale koncept si stále zachovává určitou metafyzickou a duchovní kvalitu v tom, že já se stále vztahuje k vnitřnímu světu a dosažení „celého“ já. Carl Jung razil termín individualizace jako podmínku psychické pohody, která je dosažena prostřednictvím procesu seberealizace, integrace opačných aspektů já, zejména vědomí a nevědomí. Individualizace a seberealizace v průběhu let znamenaly totéž. Karen Horney vnímá seberealizaci jako naplnění a využití svého maximálního potenciálu a právě tento pohled Abraham Maslow založil svůj koncept seberealizace.
Sebeaktualizace je motivem nebo hnacím motorem k realizaci plného potenciálu člověka, zatímco seberealizace je proces plného uvědomování si své osobnosti.
Sebeaktualizace je hlavně západní koncept původně vytvořený Kurtem Goldsteinem, zatímco seberealizace sleduje jeho kořeny k východním konceptům, zejména k indické filozofii.
Sebeaktualizaci používají humanističtí psychologové, konkrétně Abraham Maslow a Carl Rogers, zatímco seberealizaci používají hlavně psychodynamičtí teoretici jako Carl Jung a Karen Horney..
Při seberealizaci je na sebe pohlíženo pouze z hlediska identity a vědomí. V seberealizaci zahrnuje já v bezvědomí.
V seberealizaci se já týká vnějšího fyzického světa, ve vytváření věcí a ve vztahu k jiným lidem. V seberealizaci se více týká vnitřního světa, v realizaci potenciálu a v dosažení úplnosti osobnosti.
Sebeaktualizovaná nebo aktualizovaná osoba je kreativní a má hluboké mezilidské vztahy, zatímco osoba, která dosáhla seberealizace, má vnitřní mír a má silné duchovní naplnění.
Seberealizace se běžně používá v humanistické psychologii i v každodenním životě, zatímco seberealizace se používá v psychodynamických perspektivách osobnosti a duchovního či náboženského rozhovoru..