To je obyčejné slyšet termíny synagoga a chrám se odkazovat na místo uctívání uvnitř židovského náboženství. A dnes se tyto pojmy používají téměř zaměnitelně, ale pokud se podíváte na historickou perspektivu těchto termínů, uvidíte, že vývoj slov ukázal v minulosti rozdíly. Historicky byly židovské shromáždění nazývány Svatá shromáždění nebo sněmovny shromáždění. V této době byly synagogy označovány jako modlitebny nebo studovny. [I]
Když existoval starověký Jeruzalémský chrám (obyčejně jen označovaný jako chrám s velkým T), funkce chrámu a synagogy byly zcela odlišné a teprve když byl chrám zničen, stala se synagoga důležitější. V tomto okamžiku se vyvinuli jako posvátný prostor pro modlitbu a studium Tóry, ačkoli je důležité si uvědomit, že synagoga není nutná pro uctívání a nenahrazuje zničený chrám v Jeruzalémě. [Ii]
V 19tis století, v Evropě se objevilo reformní hnutí, které v Německu založilo první „chrám“, v podstatě podporující tradiční víru v restaurování starověkého chrámu. Od vývoje tohoto chrámu se reformní ideologie rozšířila daleko za hranice Německa. [Iii] Z tohoto důvodu může rozdíl mezi odkazem na místo uctívání jako chrám nebo synagoga často naznačovat hodně o osobě, která používá období. Židé reformace používají termín chrám, protože místo setkání považují za projev nebo náhradu za chrám v Jeruzalémě. Konzervativní Židé obvykle používají slovo synagoga, protože je řeckým překladem pro Beit K'nesset, což znamená „místo shromáždění“. Pro další záměny záležitostí se na ně budou pravdy ortodoxních nebo chasidimských sekt často odkazovat pomocí jidišského slova pro školu „shul“. [Iv]
Rozdíl v jazykové volbě při použití termínu chrám / chrám lze také považovat za dělení mezi tradičnější Židy, kteří věří, že chrám bude přestavěn, když přijde Mashiach nebo Mesiáš, a moderní Židé, kteří nedrží stejný význam pro přestavbu chrámu. Věří, že „chrámy“ s definicí bohoslužeb jsou jediné chrámy, které jsou nezbytné a jediné chrámy, které budou existovat, a jsou rovnocenné chrámu v Jeruzalémě. Tato myšlenka může být považována za urážlivou pro ty, kdo se hlásí k tradiční ideologii, a proto je nejlepší používat opatrnost při použití slova chrám k popisu místa uctívání. [V] Je však také důležité mít na paměti, že tam může být lokálními změnami těchto obecných tendencí. Například ve Velké Británii mají všechny židovské frakce, ať už liberální, reformní nebo Masorti, tendenci používat termín synagoga spíše než chrám. Jedinou výjimkou je, že některá z liberálních komunit budou používat termín sbor spíše než synagoga. [Vi]
Dalším pozoruhodným rozdílem je, že termín synagoga se může vztahovat na budovu, kterou jednotlivci navštěvují, nebo může odkazovat na samotnou instituci, která má mnoho funkcí, včetně uctívání, modlitby, studia a čtení Tóry. Mohou také sloužit jako centrum pro mnoho dalších aktivit pro komunitu a občas mohou být použity jako stravovací hala, košer kuchyně, náboženská škola, knihovna nebo dokonce centrum péče o děti. Synagoga může postavit jakákoli skupina v židovské víře a neexistují žádná architektonická omezení, takže návrhy se mohou velmi lišit podle geografických a historických rozdílů. Existují určité rozdíly mezi různými frakcemi víry. Pravoslavné synagogy oddělují místa k sezení podle pohlaví a někdy umístí ženská křesla na balkon. Hnutí Reformy by mohlo změnit tradiční vzhled, aby bylo akceptováno místní kulturou. To může někdy znamenat přizpůsobení struktury, aby vypadala spíš jako kostel. [Vii]
Chrám, jak je diktován činnostmi prováděnými v původním Jeruzalémském chrámu, působí jako místo, kde se provádějí oběti popsané v hebrejské Bibli, včetně každodenních ranních a odpoledních obřadů a zvláštních obřadů o svátcích. Patří k nim modlitební služba, která je přednesena dodnes. Nepřekládaným názvem chrámu je Beit HaElohim, což doslova znamená Dům Boží. [Viii]
Jak vidíte, existují určité rozdíly mezi pojmy chrám a synagoga. Ve většině oblastí moderní doby se však oba pojmy často vztahují ke stejné věci - židovskému bohoslužbě.