Rasool vs Nabi
V islámu existují dva typy poslů, které používají Korán, Rasool a Nabi. Obě pozice jsou vysoce pozorovateli islámu. Zatímco většina, ne-li všichni poslové, byli Nabi, jen několik z nich bylo Nabi i Rasool. Rozdíl spočívá v odpovědnosti, která je každému dána.
Rasool je definován jako posel, jednotlivec, kterému Alláh (Bůh) dal novou Sharii nebo zákon zákona. Zprávu přijímá Rasool jako vizi, když spí nebo jako rozhovor s anděly, když je vzhůru.
Rasool se narodil Nabi, ale stal se oficiálně Rasool v okamžiku, kdy dostal pozici a oznámil ji. Z několika tisíc Nabisů a 25 proroků, kteří jsou zmiňováni v Koránu, existuje pět rasolů, kteří se nazývají Ulul azm:
Hazrat Nooh (as), který obdržel Sharii, po níž následovali další proroci až do Hazrat Ibrahim (as).
Hazrat Ibrahim (as), který přijal Sharii, následovaný dalšími proroky až do Hazrat Musa (as).
Hazrat Musa (as), který přijal Sharii, následovaný dalšími proroky, dokud Hazrat Isa (as).
Hazrat Isa (as), který obdržel Sharii, která byla sledována až do doby svatého proroka Mohameda (pily).
Prorok Muhammad (pily), který obdržel nejdokonalejší šaríu, kterou je třeba sledovat až do posledního dne na světě.
Tato šaría nemůže být nikdy změněna a po prorokovi Mohamedovi (pily) nemůže být žádný jiný prorok, protože je posledním prorokem. Rovněž má nejvyšší postavení a pozici mezi všemi proroky, rasolly a Nabisem.
Mírně nižší hodnost než Rasool je Nabi, který je také poslem Alláha (Boha). Na rozdíl od Rasollu však Nabi nedostává novou šaríu, ale následuje šaríu, která byla dána Rasollovi, který se před ním dostal.
„Nabi“ je termín používaný v arabštině i hebrejštině jako „prorok“. Zatímco Rasool umí komunikovat s anděly, Nabi je vidí jen ve spánku. Rasool i Nabi mají za úkol sdílet a doručovat Boží zprávy svému lidu.
Souhrn:
1. „Rasool“ je islámské slovo pro „posla“, zatímco „Nabi“ je islámské a hebrejské slovo „prorok“.
2. Existuje několik tisíc Nabisů, zatímco existuje jen několik rasolů.
3.Když jsou Rasool i Nabi pověřeni sdílením poselství Alláha svým lidem, Rasool drží vyšší pozici, zatímco Nabi drží nižší pozici.
4.A Rasool je vždy Nabi, zatímco Nabi se může nebo nemusí stát Rasool.
5.Když Rasool obdrží od Alláha novou šaríu, Nabi ne sleduje a pouze sleduje šarílu Rasool před sebou.
6.A Rasool přijímá zprávy prostřednictvím vizí a komunikace s anděly, když je vzhůru, zatímco Nabi přijímá zprávy, které mu sdělují andělé ve spánku.