Rozdíl mezi Mahayanou a Theravadou

Mahazedi Paya v Bagu, Myanmar

Buddhismus je jedním z primárních světových náboženství. Má obrovské globální sledování, i když je zvláště koncentrované v Asii. Stejně jako u většiny světových náboženství existuje v buddhismu několik různých skupin nebo sekt, které mají několik rozdílů. Dvě primární větve buddhismu jsou Theravada a Mahayana,ⁱ a několik klíčových rozdílů mezi nimi je uvedeno níže.

1. Původ a historie

Původ poboček Mahayana a Theravada stále není zcela znám. O Theravadě je známo mnohem více, i když se zdá, že její počátky sahají mnohem dále zpět do historie než Mahayana. Nejstarší doložené důkazy o Mahayaně jsou datovány od počátku společné éry. Mahayana byl ve skutečnosti nikdy označován jako samostatná sekta buddhismu, ale místo toho odkazoval na soubor ideálů, které se později staly doktrínami. Neexistovalo tedy žádné samostatné vzdělávání pro přívržence, kteří patřili k raným školám buddhismu, a mniši obou filosofií často bydleli společně ve stejných klášterech. Díky své integraci do raných škol je Mahayana nyní největší hlavní větví buddhismu představující 53,2% buddhistických praktiků, zatímco Theravada tvrdí pouze 35,8% (třetí větev, Vajrayana má přibližně 5,7%).ⁱⁱ

Počátky Theravady sahají nejdále v historii a sestupují od starší skupiny, která se odtrhla během druhého buddhistického koncilu, ve 3^rd století B.C. Tato skupina starších se jmenovala Sthavira. Toto rozdělení bylo formalizováno asi o sto let později s indickým císařem Ashokou, rozhodnutím o vyloučení mnichů, kteří nesouhlasili s podmínkami třetí rady.ⁱⁱⁱ

2. Primární geografické regiony

Oba typy buddhismu vznikly v Indii a poté se rozšířily po celé Asii. Obě pobočky mají v současné době po celém světě širokou diasporu členů. Existují však určité oblasti, které mají vyšší koncentraci každé z nich. Theravada je obvykle spojována s jižní Asií a zeměmi, kde se primárně nachází, jsou Srí Lanka, Barma, Thajsko, Myanmar, Laos a Kambodža. V zemích jako Nepál, Bangladéš, Indie, Malajsie, Indonésie, Singapur a Čína jsou populace Theravada buddhistů menší. Theravada buddhismus se začal šířit na Západ a v současné době je na celém světě 150 milionů členů.^iv

Mahayana se praktikuje více v severoasijských regionech, jako je Čína, Korea a Japonsko, ale praktikuje se také v jižní Asii v zemích jako Vietnam. Mezi další země, které mají populaci Mahayana, patří Bangladéš, Bhútán, Tchaj-wan, Indonésie, Tibet a Mongolsko.^proti

3. Orientace na tradici a jazyk

Theravada je považována za tradičnější formu buddhismu, protože se více vztahuje k indické formě buddhismu, zatímco buddhismus Mahayana měl tendenci přijímat místní zvyky, když se šířil na sever. Jedno téma, kde je to zvláště pozoruhodné, je v jazyce používaném pro procvičování každého z nich. Theravada usiloval o uchování písem, nejprve ústně, pak písemně. Zvoleným jazykem byl Pali, což doslova znamenalo „školu starších mnichů“. Je to prankitský jazyk původem z indického subkontinentu a je stále široce studován jako posvátná literatura Theravady; Tipitaka, neboli kniha buddhistických písem pro Theravadu, je psán v Pali.^vi Theravada bývá konzervativnější ve věcech doktríny a klášterní disciplíny.^vii

Původní spisy pro buddhismus Mahayana lze vysledovat až ke 2^nd století nl a jsou psány v sanskrtu, mnohem populárnějším a rozšířeném indickém jazyce. Jak se tato forma buddhismu šířila, bylo běžné ji přeložit do místních jazyků, což se nikdy neděje pro Theravadu Tipitaka. Jedinými nepřekládanými částmi bylo pět nepřekládatelných typů slov.^viii

4. Cíl cvičení

Cílem nebo cílem buddhismu Theravada je stát se arhat nebo aharantem, což doslova znamená „ten, kdo stojí za to“ nebo „zdokonalený člověk“. Toto se používá pouze k popisu někoho, kdo dosáhl nirvány; nicméně jiné buddhistické tradice budou tento termín používat k popisu člověka, který je daleko na cestě osvícení, ale nirvanu dosud nedosáhl. Všechny rituály a tradice tuto cestu zdůrazňují.^ix

Cílem buddhismu Mahayana je dosáhnout Buddovanosti nebo stát se „osvíceným“. Toho je dosaženo cestou bódhisattvy, ve které člověk slibuje, že bude usilovat o úplné osvícení všech vnímajících bytostí praktikováním šesti dokonalostí. Existují 3 různé cesty bódhisattvy (na rozdíl od pouze jednoho, který byl rozpoznán v Theravadě): bódhisattva podobná králi, která se chce stát Buddhou co nejdříve, aby pomohla dalším vnímajícím bytostem dosáhnout tohoto cíle; bodhisattva podobná lodi, která usiluje o dosažení buddhovství s ostatními vnímajícími bytostmi; a bódhisattvy podobné pastýřům, kteří usilují o oddálení Buddhovství, dokud ho všechny ostatní bytosti nedosáhnou..^X

5. Metoda a povinnosti

Přestože je starší ze dvou větví buddhismu, s praxí Theravady je spojeno méně rituálů než Mahayana. Stejně jako v případě adopce jazyka, Mahajana upravil více místních prvků, jako jsou rituály pro zesnulé a tantrické formality. Chrámy Theravady bývají velmi jednoduché a zobrazují pouze obraz Šákjamuniho Buddhy jako ohniska uctívání, zatímco chrámy Mahayana mohou být docela propracované, s mnoha sály zasvěcenými Šákjamunimu Buddhovi, jeho učedníkům, třem Buddhům (včetně Amitabhy a Buddhy medicíny) a hala pro 3 klíčové bódhisattvy. Theravada má pouze jednu přežívající školu, kde je vegetariánství volitelné, ale Mahayana má osm hlavních škol, kde je vegetariánství intenzivně praktikováno.^xi