Rozdíl mezi teorií sociálního učení a konstruktivismem

Teorie sociálního učení a konstruktivismus jsou dva typy teorií učení, které jsou docela podobné, alespoň na povrchu. Tyto dvě teorie tvrdí, že učení má jak individuální, tak sociální aspekt. Oba považují jednotlivce za aktivní součást vzdělávacího procesu a ne pouze pasivně formované podněty a posily, nebo jen přijímání informací. Obě teorie dále zdůrazňují roli sociální interakce při učení.

Obě teorie se však od začátku zcela liší. Teoretici sociálního učení studují, jak lidé získávají nové chování, a proto jsou behavioristé v tomto smyslu. Na druhé straně se konstruktivisté většinou zabývají tím, jak lidé získávají nebo rozvíjejí znalosti, tj. Co a jak si lidé myslí. Kromě těchto dvou teorií se také liší v tom, jak si myslí, že sociální prostředí usnadňuje nebo ovlivňuje učení. Více o teorii sociálního učení a konstruktivismu jsou diskutovány a diferencovány v následujících částech.

Co je teorie sociálního učení?

Ve své nejjednodušší teorii sociálního učení se uvádí, že žáci získávají nové chování pozorováním druhých, obvykle jedince, se kterým se žák nějak identifikuje, nazývá model. Teorie samozřejmě dodává, většinou skrze práci Alberta Bandury, že toto modelování nebo observaceučení je zprostředkováno jak kognitivními procesy jednotlivce, tak faktory prostředí. Žák musí platit Pozornost, schopen uchovat informace (retence) a také to provést (Výroba) a má motivace projít procesem. Koncept převedený z modelu kondicionování učení je posílení, ačkoli výztuž nemusí být přímá. Teoretici sociálního učení se domnívají, že pokud pozorované chování přišlo s odměnou nebo trestem modelu, ovlivňuje to, jak nebo zda je chování kopírováno. V procesu observačního učení nemusí být model v žádném případě v kontaktu se žákem. Proto Bandura zdůraznil roli hromadných sdělovacích prostředků. Vyjádřil znepokojení nad zobrazeným násilím, ale také povzbudil ukázky, které mohou modelovat prosociální chování. V pozdějších letech Banduryovy ​​práce na teorii sociálního učení přidal další koncepty, které zdůrazňovaly kognitivní faktory jeho teorie. Dospěl k závěru, že chování, kognitivní procesy žáka a prostředí jsou zapojeny do a triadický reciproční determinismus, interakce mezi sebou navzájem v procesu učení.

Teorie sociálního učení vznikla jako pokus o integraci a odmítnutí psychoanalytických a behavioristických konceptů do teorie učení. Neil Miller a John Dollard byli jedním z prvních v této tradici tím, že reinterpretovali teorii pohonů v modelu stimul-odpověď. Pojali napodobení, které může být posíleno sociální interakcí. Kolem padesátých let začali vědci pochybovat o zásadách psychoanalytických perspektiv a behaviorismu nebo byli nespokojeni. Psychoanalýza se příliš zajímala o koncepty, které je těžké pozorovat a neměřit, například nevědomí. Behaviorism se zaměřil na pozorovatelné a měřitelné chování, ale mohl vysvětlit pouze automatické reakce a získané chování. Kognitivní revoluce v psychologii byla také na vzestupu kolem tentokrát, ale Bandura nebyl také zcela přesvědčen o vývojových modelech. Místo toho představil koncept soběstačnost, toto učení lze považovat za funkci víry jednotlivce ve vlastní schopnosti.

Co je to konstruktivismus?

Konstruktivismus jako teorie učení uvádí, že žáci aktivně vytvářejí nebo „konstruují“ své vlastní znalosti. Konstruktivisté se navíc domnívají, že znalosti jsou získávány méně přenosem z jedné osoby na druhou, ale hlavně tím, že učitel a žák spolupracují v sociální interakci na vytvoření nebo zvýšení svých znalostí. Ačkoli aktivní budování znalostí a sociální interakce jsou dvě hlavní myšlenky většiny konstruktivistických teorií učení, teoretici nesouhlasí v tom, do jaké míry jsou tyto dva pojmy v procesu učení důležité. Ve skutečnosti to vedlo ke dvěma hlavním typům konstruktivismu, psychologický konstruktivismus a sociální konstruktivismus. Psychologičtí konstruktivisté se zaměřují na vnitřní psychologické a mentální procesy jedince, a proto se tato forma konstruktivismu také nazývá individuální nebo kognitivní konstruktivismus. Většina psychologických konstruktivistů souhlasí s tím, že učení se odehrává v mysli, protože student vytváří mentální reprezentace vnímaných objektů z vnějšího světa. V psychologické konstruktivistické teorii je dobře známý kognitivní psycholog Jean Piaget, který studoval, jak jednotlivci vytvářejí znalosti, které nelze získat pouhým vytvořením mentálních reprezentací vnější reality. Místo toho se Piaget zaměřil na univerzální znalosti, jako jsou koncepty zachování a reverzibility, které lze získat složitějšími kognitivními procesy, jako je reflexe a logika.

Druhá forma konstruktivismu, sociální konstruktivismus, se zaměřuje na sdílenou konstrukci znalostí v sociální interakci. Účastí na společenských aktivitách si každý přisvojuje určitou formu znalostí z výsledků činnosti. Lev Vygotsky je mnohými považován za sociálního konstruktivisty. Je známý svou koncepcí zóna proximálního vývoje - oblast, ve které může student řešit problémy s trochou pomoci od učitele nebo mentora.

Konstruktivismus jako celek je spíš filozofie než teorie učení. Sleduje její kořeny k epistemologii, odvětví filosofie zaměřené na poznání a jeho povahu. Konstruktivisté zpochybňují tradiční představy o znalostech. Tvrdí například, že znalosti jsou složitější spíše než jednoduché, a je otevřeno spíše otázkám než jistotě.

Rozdíl mezi teorií sociálního učení a konstruktivismem

Definice

Teorie sociálního učení je teorie učení, která uvádí, že chování lze získat pozorováním druhých. Na druhou stranu konstruktivismus uvádí, že znalosti jsou aktivně budovány, a to jednotlivě nebo společensky.

Základní pojmy

Teorie sociálního učení rozvíjí takové pojmy, jako je observační učení, mediační kognitivní procesy, posilování a soběstačnost. Konstruktivismus rozvíjí koncept aktivního budování znalostí a význam sociální interakce při budování znalostí.

Individuální-sociální interakce

V teorii sociálního učení nemusí student získat sociální chování, aby si osvojil chování. Aspoň v sociálním konstruktivismu je při budování znalostí důležitá sociální interakce.

Filozofické kořeny

Teorie sociálního učení zpočátku začala jako pokus o integraci psychoanalytických a behavioristických principů, ale vyvinula se jako odmítnutí psychoanalýzy a nespokojenost s omezeními behaviorismu. Kořeny konstruktivismu jsou stopovány po epistemologii, odvětví filozofie zabývajícím se znalostmi a její povahou.

Pozoruhodní teoretici

Pozoruhodný v teorii sociálního učení je Albert Bandura, který měl největší přínos, a Neil Miller a John Dollard, kteří se pokusili integrovat teorii psychoanalytické jízdy a behavioristickou stimulaci-reakci. Mezi významné konstruktivisty patří Jean Piaget, známý jako zakladatel konstruktivismu, a Lev Vygotsky, který se zaměřil na význam sociokulturního učení.

Oblast zájmu

Teorie sociálního učení navazuje na behavioristickou tradici spočívající v pozorování a měřitelném chování. Konstruktivismus má kognitivnější vliv, protože se týká znalostí.

Teorie sociálního učení vs konstruktivismus

Shrnutí teorie sociálního učení vs konstruktivismus

• Teorie sociálního učení a konstruktivismus jsou dva pohledy na učení, které v procesu učení zohledňují individuální i sociální aspekty.
• Teorie sociálního učení uvádí, že žáci mohou získat nové chování pozorováním modelu, se kterým se ztotožňují. Kognitivní procesy zprostředkovávají observační učení a jsou v triádském vzájemném vztahu s chováním a prostředím, které usnadňují učení.
• Konstruktivismus uvádí, že žáci aktivně vytvářejí své vlastní znalosti a že v tomto procesu je důležitá sociální interakce. Psychologický konstruktivismus zdůrazňuje kognitivní procesy jedince v učení, zatímco sociální konstruktivismus zdůrazňuje sociální interakci.