Tady přichází další diskuse o náboženství a tentokrát budou na žhavém křesle dva z nejstarších systémů víry v indické kultuře, kterými jsou džainismus a hinduismus. Na první pohled se mohou tito dva zdát velmi podobní, ale ve skutečnosti jsou si navzájem naprosto protikladní. Mají řadu rozdílů, a to je klíčovým bodem tohoto článku. Nejprve však, jaké jsou jejich definice a co chtějí vyjádřit?
Jainism je filozofický a náboženský systém s asi dvěma miliony následovníků známých jako Jains, hlavně nalezený v Indii. Důvod jejího založení kolem 6tis století B.C mělo protestovat proti praktikům hinduismu.
Slovo Jain pocházel z termínu Jina který ve skutečnosti odkazuje na někoho, kdo již převzal všechno ve své vnitřní bytosti, které zahrnuje určité emoce, jako je hněv, náklonnost, lakomost, hrdost a další dosažení ctnostného a neomezeného poznání na oplátku nazývané Kevala Jnana .
Jains věří, že vesmír je rozdělen do dvou autonomních věčných konceptů, které nazývají kategorie „života“ a „neživotní“. Tvrdí také, že lidé mohou být schopni dosáhnout stavu dokonalosti pouze prostřednictvím disciplin askeze, charity a monasticismu..
Jains nevěří v bohy ani v Boha jako stvořitele nebe a země. Oni jen věří, že tirthankara je ten, kdo má ve své doktríně nadřazené postavení. deva, jak zmínil Hemachandra, obsahoval jeho vnitřní touhy; a tuto odpovědnost vykonával pouze tirthankara.
Mahavira nebo Jina byla považována za konečnou historickou postavu posloupnosti Jainismových čtyřiadvaceti původních svatých. Učil filozofii ahimsa, který zastává názor, že všechny formy života jsou posvátné a podporují obhajobu nenásilí. Spolu s tímto vodícím principem jsou dvě stejně důležité doktríny apraigraha což znamená nevlastnění a anekanta což znamená ne-absolutismus.
Existuje legenda, která říká, že když se hinduistický filozof jménem Adi Sankaracarya pokusil o obnovení védského náboženství v 8tis století, množství 8000 mnichů Jain bylo masově zavražděno pod diktátem krále Koon Pandiyan. Během této doby Advaita doktrína po boku Vaishnavismus a Shaivismus začal vznikat. Chrámy Jain, jako je Chrám Trikkur Mahadeva a Chrám Padmakshi byly také modifikovány do hinduistických chrámů převážně v oblasti jižní Indie.
Hinduismus je vysoce považován za hlavní náboženství v Indii. Je uveden jako třetí největší náboženství na světě z hlediska počtu následovníků po křesťanství a islámu. Je založen na posvěcených spisech Vedy z doby před asi 3 000 lety.
Veda, což je sanskrtský termín pro „poznání“, se skládá ze čtyř variant skladby, jmenovitě Samhita (hymny, zpěv a modlitby); Brahmanas (próza); Aranyakas (rozjímání); a konečně, Upanishads (doktrína duše). Učedníci hinduismu jsou známí jako hinduisté.
Hinduisté věří v učení reinkarnace a transmigrace duše, což znamená, že jednotlivec může být postupně znovuzrozen do jedné z pěti tříd živých bytostí, jako je bůh, člověk, zvíře, hladový duch nebo dokonce pekelný obyvatel; a to vše záleží na skutcích dané osoby.
Hinduisté věří v myšlenku karma což tvrdí, že každá lidská bytost je trestána za věci, které udělala špatně, a žehná také za věci, které udělala správně, ne-li ve stávajícím časovém období, pak při svém znovuzrození. Tím se snaží žít ve své existenci výš a dosáhnout absorpce do Brahmových atributů.
Hinduisté také věří v různé vesnické a kmenové bohy, jmenovitě Brahma (stvořitel), Vishnu (preserver) a Shiva (torpédoborec).
Hinduismus začal se vyvíjet mezi 800 a 500 B.C kvůli vlivu jeho soupeřících náboženství, buddhismu a Jainism. Během tohoto období došlo k významným změnám, jako je formování kastového systému a existence osvícených Brahmanů, často kněží, jako nejvyšší bytosti společnosti. Hinduismus také zahrnoval důležité vedlejší kulty jako Shiva, Vishnu, Krishna, Shakti a Matris.
Kastovní divize, kterou nazývají Varnasrama Dharmas je základní předpis citovaný v posvátných textech hinduismu. Věří ve čtyři důležité Varnas a to jsou Brahmana, Kshatriya, Vaisya a Shudro; a také čtyři fáze lidského života, jmenovitě Brahmacharya (před manželstvím), Grihastha (po manželství), Vanaprastha (během ústupu do lesa) a Sansaya (vzdání se světských věcí). Domnívají se, že každý jednotlivec by měl zažít tyto etapy svého života a že se musí zlepšit již v etapě Brahmacharya.
Džainismus a hinduismus existovaly společně v zemi dravidiánského jazyka Tamil v jižní Indii a na Srí Lance již téměř 2nd století B.C. S touto koexistencí mají tyto dvě podobnosti, které jsou také pozoruhodné.
Džainismus a hinduismus pocházejí z Indie. Oba jsou známí jako starověká indiánská náboženství.
Jainismus i hinduismus přijímají existenci atma nebo duše a věří v její nesmrtelnost. Fyzické tělo pro ně může zemřít, ale duchovní duše, která na něm bude žít, bude mít za následek reinkarnaci.
Jainism a Hinduism oba věří v karma (dobrý i špatný), reinkarnace (neustálý opakování života po smrti) a moksha (osvobození od cyklu života a smrti). Liší se však významem těchto pojmů.
1). Počet následovníků
Následovníci džainismu v průběhu let klesali, protože někteří Jainové se nyní považovali za hinduisty. Na druhé straně je hinduismus považován za třetí největší náboženství na světě.
2) Víra ve Stvořitele
Hinduisté věří v božstva nebo bohy, jako je Brahma, Vishnu, Shiva. Věří, že tito bohové stvořili vesmír, zachovávají vesmír a trestají každého, kdo ve vesmíru dělá špatně. Na druhé straně Jainové nevěří v všemocného boha a že vesmír je sám o sobě silnější než zákony, které má vesmír.
3) Zvířecí oběti
Džainové necvičí zvířecí oběti, protože si váží všech forem života prostřednictvím nenásilí. Hinduisté naopak povolili koncept násilí, pokud to pomůže jednomu osvícení.
4) Koncepce společnosti Moksha
Hinduisté tomu věří moksha nebo osvobození nastane, když se duše spojí s univerzální duší, což má za následek věčný pobyt ve Višnuově ráji nebo ve Vaikunthdhamu, zatímco Jainové věří, že moksha je jen vesmír bez aktivity a klid, o kterém se říká, že se odehrává v Siddhabhumi.
5) Koncepce společnosti Karma
Pro Hindy je karma neviditelnou silou, která se děje lidem v časném světě nebo ve světě samsara a závisí slova, myšlenky a činy, ať dobré nebo špatné; zatímco pro Jains je karma fyzická síla, která může existovat všude ve vesmíru a její částice se mohou držet duše lidí v závislosti na jejich činnosti.
6) Koncept vesmíru
V Jainism, vesmír je silnější než nějaký tvůrce, který je opačný k víře Hindů že vesmír je tvořen Brahma tvůrcem.
7) Lidský život
V hinduismu, člověk jeho různé povinnosti v životě takový jako Brahmana kdo se zabývá studiem Vedy; Kshatriya kdo chrání lidi; Vaisya kdo se stará o obchodní záležitosti; a Shudro který slouží třem výše uvedeným druhům kast.
Na druhé straně, Jainism učí individuální chování a duchovní spravedlnost skrze nevlastnictví a formování společnosti bez vykořisťování; ale nemluví o rozdělení a povinnostech lidí v různých třídách.
Jainismus a hinduismus možná koexistovali v jednom okamžiku v historii světových náboženství, ale liší se, pokud jde o přesvědčení a koncepty tvůrce, vesmíru, zvířecích obětí., moksha nebo osvobození, karma a samozřejmě význam lidského života. Ještě jedna věc je, že počet stoupenců Jainismu v průběhu let klesal, zatímco hinduismus se stal jedním ze tří největších světových náboženství po křesťanství a islámu.
Rozdíly | Jainism | hinduismus |
Počet následovníků | Pokles stoupenců v průběhu let | Jedno ze tří největších náboženství na světě |
Tvůrce | Samotný vesmír je věčný a mocný. | Brahma je stvořitel vesmíru. |
Zvířecí oběti | Jains věří v nenásilí na všechny formy života. | Hinduisté umožňují násilí, pokud to pomáhá dosáhnout osvícení. |
Moksha | Méně na akci a mírumilovný vesmír | Duše se spojuje s věčnou duší |
Karma | Fyzická hmota, která je přitahována k duši v závislosti na činnosti člověka. | Neviditelná síla, která se stane podle osoby na jeho činy. |
Vesmír | Silný a věčný | Vytvořeno Stvořitelem |
Lidský život | Žádné učení o rozdělení a povinnostech lidí v různých třídách. | Existují čtyři třídy lidského života: Brahmana, Kshatriya, Vaisya a ShudrA. |