Rozdíl mezi Osmanskou říší a Římskou říší

Úvod

Osmanská i římská říše se táhly přes velké pole země. Zatímco Osmanská říše, která byla založena Osmanem 1, byla světovou mocí od roku 1299 nl a roku 1923 nl, ovládla svět od roku 27 př.nl do roku 476 nl římská říše, jejímž prvním císařem byl Augustus. Kapitál Osmanské říše byl Istanbul, zatímco Římem byl Řím. V Osmanské říši jej mohl jako vládce nahradit pouze syn sultána. Na druhé straně římská říše byla republika se senátem, který hlasoval o tom, kdo bude jmenován Caesarem (Potter, 1999)..

Rozdíly mezi osmanskou a římskou říší

Osmanská říše trvala déle než Římská říše, která existovala pouze pět a půl století. Rozdíly mezi oběma říšími se také rozšiřují na jejich náboženské, vědecké, kulturní a politické struktury. Vojáci Osmanské říše měli pokročilejší zbraně než zbraně římských vojáků, protože střelné zbraně neexistovaly před 2000 lety.

Sultáni jako Mehmed II se osobně zajímali o vědecké diskuse a zřízení vzdělávacích institucí v království. Někteří z nejvýznamnějších vědců z matematiky a astronomie, jako Taki al-Din al-Rasid, bojovali za vědu ve školách v Osmanské říši. Mehmed II osobně dohlížel na založení Kayışdağı, Kırkçeşme, Hamidiye, Cev'mi-i Şerife a Taksim vodní systémy (Masters, 2001). Financoval také výstavbu 33 Sukemeri (akvadukty) jako Mağlova Kemeri, Kovuk Kemer, Güzelce Kemer, Uzunkemer, a Paşa Kemeri (Masters, 2001). Římští inženýři se zaměřili hlavně na vytváření trezorů, oblouků a akvaduktových systémů, které by sloužily potřebám jejich mnoha měst.

Očekávalo se, že ženy v osmanské i římské říši budou žít pod ochranou mužů. V římské říši byly životy všech žen diktovány jejich manžely, syny nebo otci. Pouze vestálové panny, které sloužily bohům a bohyním v mnoha chrámech, mohly dožít svého života podle svého uvážení. Přestože ženy v Osmanské říši měly omezený život mimo domov, došlo k mnoha pravidelným událostem, které jim umožňovaly opustit své domovy.

Například při oslavách, jako je paca günü a kina gecesi, ženy by oslavovaly zásnubní a svatební přípravy mimo své domovy (Keating, 2007). Mezi 16. rokem dokonce bylo období^tis a 17^tis století, kdy ženy jako Ayşe Hafsa Sultan, Mihrimah Sultan, Hürrem Sultan a Kösem Sultan vládly říši, protože císaři byli buď nekompetentní, nebo v jejich menšině (Keating, 2007). Slavná Sultana Valideh, Hürrem, skutečně přijala zahraniční úředníky a radila císaři o různých tématech jednoduše proto, že respektoval její intelekt.

Osmanská říše měla jen jedno státní náboženství - islám. Přestože nemoslimští jedinci byli povzbuzováni k konverzi na islám, křesťané a Židé měli povoleno praktikovat svá náboženství v souladu s Umarská smlouva ibn al-Khattab (Masters, 2001). V kontrastu, římská Říše podporovala uctívání sbírka božstev známých jako Panteon (Potter, 1999). Pantheon zahrnoval bohy jako Mars, Apollo, Pluto, Neptun, Jupiter, Janus a Bacchus; stejně jako bohyně jako Juno, Venus, Minerva a Proserpine (Mehta-Jones, 2004).

Otroci byli součástí římské i osmanské říše. V římské společnosti neměli otroci žádná práva. Jejich pánové mohli být týráni, zneužíváni a dokonce zavražděni, aniž by soudní systém vyžadoval žádný trest. V Osmanské říši nemohli být muslimové považováni za otroky, pokud nebyli válečnými zajatci. Existovaly také islámské zákony, které zaručovaly otrokům právo na lékařskou péči, přístřeší, jídlo a oblečení. Otroci měli také právo oženit se, s kým si přáli. Sultáni věřili, že zabíjení nepřekonaných válečných zajatců bylo neislámské a plýtvání vojenským kapitálem. Z tohoto důvodu povolili navrhování mladých křesťanských mužských zajatců v EU Yeniceri (janissary) elitní pluk (Masters, 2001).

Závěr

Římská a osmanská říše existovala v různých tisíciletích a každá z jejich hranic se táhla do Asie, Afriky a Evropy. Přestože obě říše vládly autoritativní vládci, jejich politické, náboženské a kulturní struktury měly významné rozdíly.