Od nepaměti filosofové používají diskurs nebo řeč jako prostředek k uvažování nebo k překonání úhlu pohledu v akademickém prostředí. Padající pod sféru formální logiky jsou dvě mírně odlišná ramena této diskurze rétorická a dialektická. Oba považovali uvažování za prostředek k dosažení pravdy, za společenskou činnost, která zahrnovala slovní dovednosti.
Rétorika i dialektika jsou prostředky k vyjádření názoru pomocí dialogu a skvělých oratorních dovedností. Oba používají přesvědčování a rozumné argumenty pro podporu nebo vyvrácení návrhu. Ale tady končí podobnost.
Co je rétorika?
Rétorika, jednoduše řečeno je přehlídka jednoho muže - řečník, který se snaží ovlivnit své publikum motivačními slovy a bombastickým jazykem. Jeho osobní styl činí argument účinnějším pro dosažení toho, co se zdá být pravda. Je to forma masového přesvědčování, kde řečník oslovuje velké shromáždění nebo shromáždění. Mezi řečníkem a jeho publikem probíhá velmi malý nebo žádný dialog. Rétorika je nepřetržitá a mezi zúčastněnými lidmi nejsou žádné argumenty ani protiargumenty. Podle laikových slov lze rétoriku nazvat pompézní řečí, jejímž cílem je získání souhlasu s pravdě, která je uváděna.
Co je dialektika?
Na rozdíl od rétoriky, kde řečník oslovuje velké publikum, je dialektika jedna na jedné interaktivní relaci, kde se řečník snaží přesvědčit posluchače nebo alespoň přesvědčit jej, aby přijal jeho logický nebo filozofický argument prostřednictvím řady otázek a odpovědí. Úvaha je přiměřená a je omezena na jednoho mluvčího a jednoho posluchače. Je to více osobní povahy a je formou přerušeného diskurzu. Existují rázné argumenty, námitky a protiargumenty a námitky vedoucí k závěru o univerzální pravdě.
Co odlišuje rétoriku od dialektiky?
Na rozdíl od rétoriky, která je jednostranným procesem, kdy se jedna strana zapojuje do zdlouhavé a vášnivé řeči, aby přiměla ostatní, aby souhlasili s jeho způsobem myšlení nebo aby přijali pravdu, jak si to představuje, dialektika je dvoustranný proces, ve kterém dva lidé nebo strany, zapojit se do filosofického argumentu k dosažení konsensu pravdy prostřednictvím dialogu a debaty, vyvracet a vyvracet navzájem návrhy.
Rétorika je také označována jako praktické umění, které používá bombardovací jazyk, okrasná slova a cynickou sofistikovanost. Dialektika je střízlivější, praktičtější a přesvědčivější technikou argumentace, která je úmyslná a logická.
Dialektika ovlivňuje jednu osobu současně; rétorika má ve své moci houpat velké publikum k bezduchému podřízení. Skvělí řečníci používali rétoriku k ovlivňování mas v průběhu času.
Rétorika se obvykle dodává ve veřejných prostorách, jako jsou shromáždění, stadiony, politické shromáždění a další velká shromáždění. Publikum je obvykle ovlivněno slovy řečníka, že přestanou přemýšlet o sobě a jsou přeneseni do utopie, kterou slíbil řečník, přeneseni do budoucnosti a do prostoru, který slibuje obloze. Dialektika je však spíše soukromou dávkou a má jen velmi málo lidí, kteří poslouchají a účastní se jednání. Řečník má mnohem menší moc přesvědčit posluchače, protože je neustále zastavován otázkami a argumenty proti jeho tvrzení.
Rétorika je jednosměrná ulice, zatímco dialektika je obousměrná ulice. To znamená, že rétorika postupuje proudem a řeč je nepřetržitá, zatímco dialektika je často frakturována otázkami a odpověďmi.
Rétorika je více použitelná ve věcech státu nebo veřejnosti, ale dialektika se může vztahovat na jakoukoli běžnou záležitost.
Rétorika předpokládá, že publikum má omezenou inteligenci a přijme jakýkoli bombastický diskurs. Dialektik se daří na dvoucestný inteligentní argument.
Dialektika je argumentační a rétorika není argumentační.
Na závěr lze připustit Aristotelovo stanovisko, že rétorika a dialektika spolu úzce souvisejí a navzájem se podobají. Oba akceptují určité prostory, ale nejsou vázáni zásadami specifické formy. Oba se zabývají oběma stranami argumentu prostřednictvím teorie dedukce a indukce.