Ačkoli Řečtí bohové jsou pravděpodobně známější, řecká a římská mytologie mají často stejných bohů s různými jmény, protože mnoho Římští bohové jsou vypůjčeny z řecké mytologie, často s různými vlastnostmi. Například, Amor je římský bůh lásky a Eros je řecký bůh lásky. Áres je nepopulární a obávaný řecký bůh války a jeho římský protějšek je Mars kdo je uctívaným bohem bojové plodnosti.
Řečtí bohové | Římští bohové | |
---|---|---|
Popis | Bohové v řecké mytologii, tj. Sbírka příběhů nebo mýtů starých Řeků o jejich bohech, hrdinech a přirozeném světě. | Bohové v římské mytologii, tj. Mytologické přesvědčení o bohech ve městě starověkého Říma. |
Časový úsek | Iliad distribuoval 700 let před římskou civilizací. Žádné přesné datum zahájení civilizace. | Přišlo 1000 let po Řekech. |
Literární pramen | Řecké mýty zaznamenávaly v knize The Iliad by Homer. | Římské mýty zaznamenávaly knihu Aeneid. |
Původ mytologie | Neznámý. | Mnoho římských bohů si půjčovalo od řecké mytologie a mýty římského stvoření od Řeků. |
Povaha bohů | Bohové a bohyně založené na zvláštnostech lidské osobnosti, jako je láska, čest, nenávist, důstojnost, jakož i jejich životní role určené podle toho, z čeho byli bohem, jako například: Zeus: Obloha / počasí, Hades: Podsvětí, Poseidon: Moře, Vodní sporty atd. | Božstva pojmenovaná podle předmětů spíše než rysy lidské osobnosti. |
Posmrtný život | Význam fyzického života na Zemi, spíše než eventuální posmrtný život. | Smrtelníci udělali dobré skutky na Zemi, aby byli odměněni v posmrtném životě. Snažili se získat místo mezi bohy v nebi v posmrtném životě. |
Vlastnosti | Protože bohové byli založeni na lidských vlastnostech, měli každý z nich vlastnosti, které určovaly jejich jednání. | Bohové a bohyně nejsou genderově specifičtí, takže jejich individuální charakteristika nebyla ústředním bodem mýtů. |
Úloha smrtelníků | Božstva byla důležitá pro vývoj života, ale smrtelníci byli stejně důležití jako jejich příspěvek ve společnosti, na konci záleželo. | Mýty zakořeněné v statečných, hrdinských činech bohů, nikoli smrtelníků, protože smrtelný život nebyl po smrti důležitý. |
Akce smrtelníků a bohů | Individualistický: jednání jednotlivce měla více důsledků než jednání skupiny. | Ne individualistický. |
Vrácené vlastnosti | Kreativita důležitější než fyzická díla. Uctívali básníka. | Zaměřuje se spíše na činy než na slova. Uctívali válečníka jako posvátného. |
Fyzikální formy | Řečtí bohové měli nádherná těla, kde jejich nádherné svaly, oči a vlasy vylepšily jejich vzhled. | Bohové neměli fyzický vzhled - byli zastoupeni pouze ve fantazii lidí. |
Řecká mytologie byla v eposu zaznamenána chronicky Iliad Homer. V knize byla zaznamenána římská mytologie Aeneid. Řecká mytologie předchází římské mytologii asi o 700–1 000 let.
Řecký Bůh Hermes (Rtuť Římanům)Podle jednoho mýtu Aeneas, trojský hrdina, který přežil řeckou invazi a dobytí Tróje, nakonec založil Řím. Aeneid autor Virgil tvrdí, že římské případné dobytí nad Řeckem proto Troy svým způsobem pomstilo. Řecká mytologie může pocházet z Egypťanů, kteří žili před Řeky a také věřili v panteon bohů. Mnoho římských bohů je vypůjčeno od řeckých bohů, ale mají různá jména a často odlišné vlastnosti.
Řečtí bohové dostávají krásný, dokonalý fyzický vzhled, zatímco římští bohové nedostávají fyzickou podobu a jsou zastoupeni pouze ve fantazii lidí. Řečtí bohové jsou založeni hlavně na vlastnostech lidské osobnosti, jako je láska, nenávist, čest a důstojnost, a mýty s nimi spojené jsou těmito vlastnostmi formovány. Římští bohové jsou založeni spíše na objektech nebo akcích než na osobnostních vlastnostech. Akce bohů a smrtelníků v řeckých mýtech jsou individualističtější, skutky jednotlivce jsou vlivnější než skutky skupiny. Římská mytologie je mnohem méně individualistická.
Řecký bůh (anglický název) | Římský protějšek | Doména |
---|---|---|
Afrodita | Venuše | Bohyně lásky |
Apollo | Phoebus Apollo | Bůh slunce |
Áres | Mars | Bůh války |
Artemis | Diana | Bohyně panny lovu, divočiny, divoká zvířata, porod a mor. Později se spojila s Měsícem. |
Athena | Minerva | Bohyně moudrosti |
Demeter | Ceres | Bohyně obilí / plodin |
Dionysus | Bacchus | Bůh vína |
Eros | Amor | Bůh lásky |
Hádes | Pluto | Bůh podsvětí |
Hecate | Drobnosti | Bohyně čarodějnictví, křižovatky a spravedlnosti |
Helios | Sol | Bůh slunce |
Hephaestus | Vulkán | Bůh ohně a kovárna |
Here | Juno | Královna bohů |
Hermes | Rtuť | Posel bohů |
Nike | Victoria | Bohyně vítězství |
Pánev | Faunus | Bůh lesů a pastvin |
Poseidon | Neptune | Bůh moře |
Zeus | Jupiter | Král bohů |
Následující video poskytuje dobrý přehled některých řecko-římských bohů. Druhá část videa je k dispozici na YouTube zde.
V řecké mytologii nemá posmrtný život příliš velký význam. Ve skutečnosti jsou bohové a smrtelníci pravidelně vytrženi z posmrtného života a přivedeni do současnosti, aniž by se zajímali o posmrtný život. Řecká perspektiva se mnohem více zajímá o fyzický život na Zemi, než o posmrtný život. Smrtelníci jsou vzpomínáni a odměňováni za své dobré skutky na Zemi.
V rozporu s tím Římané činili dobré skutky, aby si zajistili své místo v nebi. Mohli by dokonce vydělat místo mezi bohy a svým životem na zemi se snažili dosáhnout tohoto cíle.
Božstva byla důležitá pro vývoj života v řecké mytologii, ale smrtelníci byli stejně důležití, protože nakonec byl důležitý jejich přínos ve společnosti.
V římské mytologii byly hrdinské činy bohů důležitější, protože jednání smrtelníků jako na životě člověka nezáleželo, jakmile bylo dosaženo dobrého stavu v posmrtném životě.