Základní rozdíl spočívá v tom, že se zdá, že hinduističtí bohové obývají určitý svět, který není Země. Pouze Bůh Šiv žije v Himalájích se svou bohyní Šakti. Zdá se, že Bůh Višnu, správce stvořeného světa, žije na královském gauči tvořeném stočeným tělem hada s nataženou kapucí, která poskytuje horní stín, vznášející se ve vesmíru. Když nějaká kalamita dopadne na bohy, objeví se před Bohem Brahmou někde ve vesmíru, kvůli řešení. Zde vyprávění naznačuje delegaci bohů vedenou jedním ze známých Boha. Indra, král hinduistických bohů, má svůj dvůr a palác někde ve vesmíru. Naproti tomu se zdá, že řeckí bohové žijí na samotné zemi, která okupuje hory.
V hindské mytologii jsou bohové oddělenou populací, která obývá část Kosmu mimo zemskou atmosféru. Jejich celková populace má údajně asi třicet tři miliony. Naproti tomu řeckí bohové jsou v několika stovkách, vyjma těch bohů a bohyní odpovědných za specifické aspekty lidských záležitostí.
Zdá se, že řecké bohy a bohyně žijí na zemi a mísí se s lidmi. Jsou případy, kdy se fyzicky účastní lidských záležitostí na stranách jedné nebo druhé skupiny, jak je vyprávěno v Ovidových proměnách. Není tomu tak u hinduistických bohů, kteří žijí dál od lidí a jsou většinou neviditelní. Až když se vypráví příběhy o Bohech a událostech v jejich světě, uslyšíme, jak se tito bohové přibližují k hlavním bohům, aby jim pomohli. Jinak neexistuje žádná interakce mezi lidmi a hinduistickými bohy. Někteří bohové s odpovědností za lidské záležitosti se objevují, když jsou vyvoláni modlitbou, uctíváním a rituálem. Po udělení toho, co je požadováno, zmizí znovu ...
V hindské mytologii nejsou bohové nikdy zlí. Vždy stojí za dobro a co je správné. Zejména ve vztazích s pozemskými ženami jsme nikdy nečetli o násilí. Svádění může být, ale nikoli znásilnění. Když Indra, král hinduistických bohů, spal s manželkou Sage Gautama, učinil tak tím, že se vydával za mudrce. Tresty jsou také trapně přísné. Mudrc Indru proklínal, že jeho tělo bude pokryto vagínou a nutí krále bohů, aby se schovával. Podobně, když se lord Šiv objevil nahý před manželkami některých mudrců, proklínal Šiv tak, že ztratil genitál. Milostné vztahy mezi bohy a pozemskými ženami jsou příjemné záležitosti se šťastnými konci jako v případě lorda Šivy a Parvathiho nebo lorda Krišny a kráv. V případě řeckých bohů jsou taková setkání násilná ve formě únosu, svádění a znásilnění.
Vliv a dopad řeckých bohů na řeckou společnost byl mnohem rozsáhlejší. Máme literární a archeologické důkazy o činnosti bohů. V případě hinduistických bohů jsou takové dopady a vliv omezeny na jeden konkrétní Višnu. Normálně je správcem stvořeného světa. Když však zlo na Zemi dobře překoná, bůh Višnu přijme lidskou podobu, proces zvaný Avatar. Jako Avatar obnovuje spravedlnost v lidském světě odstraněním zla. Příběhy jeho zneužití jako Avatar se nalézají v ústních příbězích, literárních dílech a archeologii. Bohové se však obecně neúčastní lidských záležitostí a objevují se pouze krátce, když jsou povoláni. Ve většině případů je požehnání dosaženo pouhou modlitbou.
Je třeba provést další výzkum bohů a jejich příběhů. Nejlepší je mít otevřenou mysl. Možná jsou skuteční bytosti mnohem pokročilejší než lidé a žijí někde v Kosmu.