Rozdíl mezi desátky a prvními plody

Dnes to bylo důsledné kázání, které zahrnuje otázku „Udělá člověk Boha?“ aby jeho interpretace vypadala jasně. Nemůžete okrást Boha o to, co je jeho. Tyto záležitosti jsou složitější, než se může týkat mnoha kázání na toto téma.

Zda mají dnes věřící dávat alespoň deset procent svého příjmu a nabízet své „první plody“, či nikoli, zahrnuje širší otázky, jako je spojení mezi dvěma zákony; otázka, zda Boží zákon daný skrze Mojžíše je stále použitelný pro věřící v období Nového zákona; vztah mezi Starým zákonem a Novým zákonem obecně; a povaha progresivní historie zjevení a spásy.

Desátky a Firstfruit jsou hlavní programy, které lidé dnes používají, jak dát Bohu zpět. Zkoumání těchto dvou způsobů dávání má význam pro pochopení toho, co ve skutečnosti je původem náboženského dávání.

Co jsou desátky?

Zatímco desátek byl požadavek Mosaic zákona, ve kterém Izraelci měli dát procento plodin, které vyrostli a hospodářská zvířata, které vychovávali do svatostánku / chrámu

Co je Firstfruits?

První nabídka ovoce může být odkazována na Leviticus 23: 9-14. Izraelští lidé musí knězi poskytnout svazky zrn, pak to kněz předloží před Pánem máváním. V té době byla také potřebná zápalná oběť, oběd a oběd.

Rozdíl mezi desátky a Firstfruits

Původ desátků a Firstfruits

Praxe starověkého Izraele, desátky byly poprvé zdokumentovány, když Bůh přijal desátky Abrahama a Jakuba (Genesis 14: 18-24; 28: 20-22). Poté byl systém desátků použit k zajištění rozpočtu pro potřeby izraelského národa (čísla 18:21; Leviticus 27:30). Po celou dobu soudců a izraelských králů pokračovalo desátky i poté, co byli Židé osvobozeni. Izraelští lidé byli Bohem pokáráni za krádež jeho desátků (Malachiáš 3: 8)..

Zatímco první plodina byla židovská hostina, která se konala brzy na jaře na začátku sklizně zrna. Bylo pozorováno třetí den po Pesachu a druhý den svátku nekvašených chlebů.

Desátky jsou podobné dani uvalené na izraelské obyvatelstvo a jsou nařízeny, nikoli na základě volby. Je distribuován na podporu pomoci chudým a Levitům…

Důvod desátků a prvních plodů

Protože Izraelci první ovoce symbolizují, jak Bůh sklízí duše, je to oběť Bohu ze srdce radosti a stanoví měřítko, aby mu bylo dáno to nejlepší, co jim v té době dal. První ovocná oběť byla dána na památku izraelského pobytu v Egyptě, jejich svobody před otroctvím a způsobu, jakým vlastní zaslíbenou zemi. Den nabídky prvních plodů byl také použit pro výpočet správného času svátku týdnů (Leviticus 23: 15-16).

Pravda je, že mozaický zákon vyžadoval vícenásobné desátky - jeden pro Levity, jeden pro použití chrámu a svátků, a jeden pro chudé země - což by celkový počet posunulo o více než. Někteří chápou desátek mozaického zákona jako metodu zdanění, která zajišťuje potřeby kněží.

Metody zapojené do desátků a prvotních plodů

Ti, kdo přivedli první plod do chrámu, musí recitovat Avowal, který lze nalézt v Deuteronomy 26: 3-10. Prvotřídní ovoce by přinesli izraelští obyvatelé původem z rodného státu a domorodci by a řekli Avowal, ale ženám je zakázáno. Avowal byl zahrnut do velkolepé a krásné oslavy svátku s poutníky pochodujícími a provádějícími průvody do chrámu a také do mnoha částí Jeruzaléma nesoucího stříbro, zlato nebo koše, ke kterým přivazují své živé ptáky, jak je uvedeno v hebrejském Písmu Bikkurim 3 : 3,5 a 8.

Pro desátek byl oddělena desetina zbytku zemědělského výnosu. Ten, kdo nabídne desátek, půjde s sebou do Jeruzaléma a desátý pak musí být snězen v upřímném srdci. Někdy je obtížné cestovat do Jeruzaléma, pokud se tak stane, desátek může být nahrazen částkou peněz, která má být splacena, pak jídlo a pití, které nakoupíte, se může jíst v Jeruzalémě..

V jiných případech chudí lidé obdrží desátek a byli známí jako desátky chudého člověka. Poté, co byl chrám zničen, bylo jen několik z nich použito k vykoupení desátku, a poté ho může jíst kdekoli, kde bydlí. Produkty nebyly odděleny, protože desátky byly přísně zakázány, ale po oddělení desátků může být nabídka zpožděna. Izraelit, který chce nabídnout, si může vybrat, za kterého Levita by dal svou nabídku.

Můžete si desátkovat pouze tehdy, pokud jste na území Boha, kterým je Izrael, takže ti Židé, kteří jsou v exilu, nebyli povinni desátek, přestože někteří lidé v Egyptě mají systém desátku.

Moderní využití desátků a prvorozenin

Jiné rabínské odkazy potvrzují desátek peněz i produkce, ale není jasné, zda se jednalo o povinnost nebo dobrovolný příspěvek. Ve skutečnosti mnoho lidí, kteří jsou dnes pozorní Židé, skutečně věnuje na charitu roční desátou část svého příjmu. Tomu se říká maaser kesafim, daň z majetku 'nebo' peníze desátek '.

Moderní Izrael navíc slaví první nabídku ovoce na Šavuotovi, která připomíná starodávný chrámový rituál. Existuje průvod, v němž se děti účastní festivalu, který zahrnuje přepravu zemědělských produktů a dary Židovskému národnímu fondu na rekultivaci jejich půdy..

Částka v desátcích a prvovýrobcích

Pro první ovoce: Pro obětování prvního ovoce není vyžadováno žádné specifické množství ani procento sezónní sklizně, ale na druhé straně existuje text pro přednes, který měl doprovázet oběť, v Deuteronomy 26: 5-10.

Zatímco na desátku, Boží zákon skrze Mojžíše říká, že izraelští lidé potřebují třícestný desátek, desátek pro Levity nalezený na Leviticus 27: 30-32; and Numbers 18: 21,24, desátek ročních svátků, jak je vidět na Deut. 14: 22-27 a desátek pro chudé (Dt 14: 28-29). Desátek pro Levity byl standardní desátek. Vyžadovalo od všech Izraelitů, aby dali Levitům 10% svého zvýšení (plodiny, ovoce, hospodářská zvířata). Tento druh desátků může znamenat, že desátek je dán zřídka po celý rok.

Desátky vs. Firstfruits: Srovnání ve formě tabulky

Shrnutí desátků a Firstfruits

První nabídka ovoce je v Novém zákoně uvedena sedmkrát, ale vždy symbolicky. Stejně jako nabídka prvních plodů byla prvním kusem větší sklizně, byli křesťané, o kterých Paul mluvil v listu Epištole Římanům, první z mnoha konvertitů v této oblasti. Věřící, kteří jsou „druhem prvních plodů svých tvorů“, použil Bůh podle apoštola Jakuba (Jakub 1:18). Stejně jako svazek obilí jsou praví křesťané odloučeni od Boží slávy.

Pán Ježíš Kristus je naplněním první nabídky ovoce. 1 Korintským 15:20 říká: „Ale Kristus byl skutečně vzkříšen z mrtvých, prvních plodů těch, kteří usnuli“. Vzkříšení Pána Ježíše dává prostor pro vzkříšení vyvolených.

Pavel Nového zákona učil korintským věřícím, aby zrušili sbírku „v první den v týdnu“, jak vidíme v 1. Korintským 16 veršem 2, ale to není desátek ani první nabídka ovoce..

Protože křesťané jsou vykoupeni Pánem Ježíšem Kristem a Ježíš se stal jejich zástupcem, který dokonale dodržoval zákon pro tyto křesťany, nemají tedy žádnou povinnost než dát vesele a svobodně podle 2 Korintským 9: 6-7..

Podle Nového zákona má dávání výhody, a proto je důležité. Musíte dát, pokud jste schopni az tohoto důvodu je někdy více než 10 procent; Poskytnout méně je vhodné, pokud nemáte k dispozici finanční možnosti. Hlavním zájmem musí být poskytování desátků a obětí s vděčným srdcem.